الأحد، 17 يناير 2021


كتب مقترحة في علم أصول الفقه:
أولا: للمبتدئين:
متن الورقات للجويني ويليه نظم الورقات للعمريطي.
أصول الفقه الميسر.عماد جمعة.
الجداول الجامعة في العلوم النافعة. جاسم محمد مهلهل الياسين
ثانيا: للمتوسطين:
الواضح في أصول الفقه .محمد سليمان عبد الله الأشقر.
تيسير علم أصول الفقه .عبد الله بن يوسف الجديع.
علم أصول الفقه .عبد الوهاب خلاف
ثالثا: للمتقدمين:
الوجيز في أصول الفقه. وهبة الزحيلي.
الوجيز في أصول الفقه. عبد الكريم زيدان.
الجامع لمسائل أصول الفقه وتطبيقاتها على المذهب الراجح. عبد الكريم علي النملة
وهناك كتب كثيرة قيمة يمكن أن توضع في كل مرحلة من المراحل السابقة.

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 10 يناير 2021

 

دور تقنيات الذكاء الاصطناعي في تحقيق مقصد حفظ الدين
عرض تقديمي في المؤتمر الدولي الثامن للتطبيقات الإسلامية في علوم الحاسوب وتقنياته – إيمان 2020




مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 2 يناير 2021


كيف تخطط للعام الجديد في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية؟

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 6 ديسمبر 2020

 

مقصد الصدقة الجارية

·        تحثنا الشريعة الإسلامية على الصدقات الجارية، وهي ما تبقى للعبد في حياته وبعد موته.

·         من مقاصد الصدقات الجارية:  جلب المصالح في الدنيا بنفع الآخرين وفي الآخرة باستمرار الحسنات بالنية الصادقة.

·         الصدقات الحارية  هي العمر الثاني للإنسان بعد موته باستمرار الحسنات، فلا تتوقف حسناته بموته.

·        جاء في الحث على الصدقات الجارية  حديث  أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له.

·         أحث الآخرين على عمل صدقات جارية لوفاة عزيز عليك: أب، أم، أخ، أخت، زوج، زوجة، ابن، ابنة، قريب، صديق  وغيرهم، فهذا ما يصل للميت و نشر للنفع العام وخدمة المجتمع.

·         للصدقات الجارية صور عديدة ومتنوعة فليحرص كل منا على تقديم  ما يتمكن منه قدر استطاعته، فالحياة قصيرة ، والأعمار بيد الله.

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 8 نوفمبر 2020


من مقاصد الأبحاث العلمية
• تحثنا الشريعة الإسلامية على طلب العلم ونشره، ومنها كتابة الأبحاث العلمية من المتخصصين.
• من مقاصد الأبحاث العلمية: جلب المصالح ودرء المفاسد وذلك إما بحل مشاكل واقعية أو الوقاية من مشاكل متوقعة.
• كتابة الأبحاث العلمية ونشرها مع النية الحسنة يدخل في الصدقات الجارية والعلم النافع وممن يدعون لك كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له.
• الأبحاث العلمية تحتاج لجهود جماعية لتحديد أولويات البحث العلمي في الوقت الحاضر وذلك بتقديم الأبحاث العلمية الضرورية على الحاجية و التحسينية.
• مشاكل المجتمع يصعب حلها من خلال تخصص واحد بل تحتاج لفريق من عدة تخصصات واجتهادات جماعية للوصول لنتائج صحيحة مراعية فقه المصالح والمفاسد.
• يتجه العالم الآن إلى الدراسات المتعددة التخصصات والدراسات البينة للانتقال إلى إنتاج المعرفة واستثمارها.
• من أمثلة المشاكل الواقعية التي تحتاج لجهود جماعية من الباحثين هي (جائحة كورونا كوفيد- 19) حتى يتمكنوا من جلب المصالح ودرء المفاسد وتقليلها قدر المستطاع.
• كل باحث عليه دور للتفكير في حل هذه المشاكل من خلال تخصصه وبالتعاون مع الآخرين.
• اسأل نفسك:
* هل تحرص على أن تفكر في المشاكل الواقعية أو المتوقعة للعمل على بحثها والتعاون في حلها؟
• التوصية:
* الحرص على نفع الآخرين من خلال مجال تخصصك.
• أسأل الله أن يرفع الوباء والداء عن كل العالم، وييسر على المتخصصين التعاون لدرء المفاسد قدر المستطاع.
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 13 يونيو 2020


أقسام المقاصد باعتبار الحاجة إليها  تنقسم المقاصد  إلى: المقاصد الضرورية، المقاصد الحاجية، المقاصد التحسينية.

 *المقاصد الضرورية وهي التي لا بد منها في قيام مصالح الدنيا والآخرة، وهي الكليات الخمس: حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال، وقد جاءت كل الشرائع بالدعوة إليها.
 *المقاصد الحاجية: وهي التي نحتاج إليها للتوسعة ورفع الضيق والحرج والمشقة، ومثاله: التَرخُّص وتناول الطيبات، والتوسع في المعاملات المشروعة، على نحو السلم والمُساقاة وغيرها.
*المقاصد التحسينية: وهي التي تليق بمحاسن العادات ومكارم الأخلاق، والتي لا يؤدي تركها غالبًا إلى الضيق والمشقة، ومثالها: الطهارة وستر العورة وآداب الأكل وسننه وغير ذلك.
*من أهمية هذا التقسيم أن نبدأ أولا بالضروريات ثم الحاجيات ثم التحسينيات.
* تكمن المشكلة عندما ننشغل بالتحسينيات على حساب الضروريات فيحدث اختلال  في نظام الحياة.
* فمثلا  رجل فقير لا يملك  مالا يكفيه فإذا به يشتري أشياء تحسينية يمكنه الاستغناء عنها فيزداد فقرا على فقره.
  *إنسان يحافظ دائما بانتظام على النوافل ولا يصلي الفرائض مع أنها  واجبات يحاسب عليها  يوم القيامة والسنن يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها فسيحاسبه الله على الفرائض أولا.
* هذا التقسيم يساعدنا على  إدارة أوقاتنا وتنظيم أعمالنا فيبدأ أولا بالضروري قبل  الحاجي والتحسيني.
 اسأل نفسك:
* هل  تحرص على  تنظيم حياتك في ظل الضروريات والحاجيات والتحسينيات؟
التوصية:
* الحرص  على  البدء بالضروريات أولا خاصة في ظل أزمة كورونا ثم الحاجيات ثم التحسينيات.
·        أسأل الله أن  يوفقنا لتنظيم حياتنا في ظل مقاصد الشريعة.

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 1 مايو 2020


 التفكير المقاصدي
  * التفكير المقاصدي هو التأمل العقلي المنضبط لأحكام الشريعة وحكمها  وغاياتها  مع مراعاة مصالح الخلق في الدنيا والآخرة.
* حثنا الله تعالى على إعمال العقل كما في قوله تعالى أفلا تتفكرون.
 * أخبرنا النبي عن قوله تعالى الذين يذكرون الله قياما وقعدوا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ... ويل لمن قرأها ولم يتدبرها.
 *جعل الشارع  العقل مناط التكليف فلا  واجب على المجنون ومن فقد عقله.
 *العقل البشري نعمة كبيرة من الله تحتاج إلى شكر بإعمال عقولنا دائما لخدمة ديننا.

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: الرسائل (Atom)