الاحتياط لا بد له من سبب.

المعنى:

* يقصد الشارع أن الاحتياط يكون بعد ظهور السبب، فلا احتياط بلا سبب معقول.

* الاحتياط إما مندوبا يثاب فاعله أو واجبا عند خوف الوقوع في الحرام.

* الاحتياط إما أن يكون بالفعل أو الترك وبعد ظهور سبب الاحتياط.

* ليس لرجل أن يترك الزواج احتياطا فقد تكون ممن سيتزوجها من المحرمات عليه..فهذا لا يقبل فيه الاحتياط لأنه سبب موهوم.

* يجوز التعامل بيعا وشراء ولا يمكن ترك المعاملات المالية كلها بحجة الاحتياط خوفا من الحرام.

* الشريعة واقعية فلا تمنع الناس من شيء بلا سبب ، وما يحرمه الشارع فهو لدرء المفاسد عن المجتمع.

التوصية:

*الحرص على الاعتدال والوسطية.

أسأل الله أن يوفقنا لحسن العمل.

 

من مقاصد الحمد الشعور بالطمأنينة والسعادة

• افتتاح القرآن بسورة الفاتحة وباسم الله الرحمن الرحيم دعوة لاطمئنان القلب بقول: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2].

• وقد جاء الأمر بالحمد في القرآن الكريم في عدة مواضع منها: حمد لله على دخول الجنة: {دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}[ يونس: 10]

• حمد لله على بداية الخلق ونهايته: قال قتادة في هذه الآية: افتتح الله أول الخلق بالحمد لله، فقال: { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ }[الأنعام: 1] وختم بالحمد فقال: { وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }[غافر: 75] فلزم الاقتداء به، والأخذ في ابتداء كل أمر بحمده وخاتمته بحمده.

• قال الله لنوح عليه السلام: "{فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [المؤمنون: 28] وقال إبراهيم عليه السلام: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ} [إبراهيم: 3]. وقال في داود وسليمان: {وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ} [النمل: 15]. وقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً} [الإسراء: 111]. وقول أهل الجنة: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ} [فاطر: 34]. {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [يونس: 10].

اسأل نفسك:

• هل تحرص على الإكثار من قول: الحمد لله؟

التوصية:

• الحرص على حمد الله تعالى في كل الأحوال.

• أسأل الله أن يجعلنا من الحامدين الشاكرين دائما وأبدا.

 

مقصد التفاؤل

• من الدروس المستفادة من الإسراء والمعراج التفاؤل، فقد كانت رحلة الإسراء بعد وفاة السيدة خديجة زوجة النبي وعمه أبي طالب وزادت الأحزان والآلام لفراقهما.

• كانت الرحلة تخفيفا عن النبي صلى الله عليه وسلم بالانتقال من عالم الأرض إلى عالم السماء وبحدوث معجزة إلهية بالإسراء بالنبي في ليلة واحدة من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ثم المعراج به إلى السماء.

• المسلم عليه أن يعلم أن كل محنة بعدها منحة، وكل كرب بعده فرج، فليتعلق بالله عز وجل دائما.

• المسلم يأخذ بكل الأسباب الممكنة مع توكله على الله سبحانه وتعالى.

• المسلم في حياته دائما بين الصبر والشكر لله تعالى.

• كثير من الآيات القرآنية تبشر الصابرين الثابتين على الحق، فنحتاج للتدبر في رحلة الإسراء والمعراج دائما لاستخلاص الدروس والعبر المستفادة.

اسأل نفسك:

• هل تحرص على التفاؤل دائما بالخير؟

التوصية:

• الحرص على التوكل على الله مع اليقين بتوفيق الله تعالى وفضله.

• أسأل الله أن يكشف الكرب عن المكروبين ويشفي مرضى المسلمين.

 

مقصد التسبيح

·        بدأت سورة الإسراء  بتسبيح لله سبحانه وتعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } [الإسراء: 1] وختامها بالحمد {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء: 111].

·        تسبيح الله من مقاصده استشعار أنه الله الوحيد المنزه عن كل نقص وعيب، و تنزيه الله من كل سوء، أما كل إنسان فيصيب ويخطئ.

·        عندما يخطئ الإمام في الصلاة يذكره الرجال بالتسبيح  فيتذكر الجميع أن الله هو المنزه عن كل خطأ أو نسيان.

·        التسبيح مناسب لبدء سورة الإسراء في حديثها عن  الإسراء بالنبي  من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى لما فيه من قدرته سبحانه وتعالى.

·        حاجة المسلمين في مثل هذه الأيام إلى الإكثار من ذكر الله بالتسبيح والتأمل في مخلوقاته صبحانه وتعالى واستشعار قدرته على كل شيء، فقد جاءت  (جائحة كورونا كوفيد- 19) وأوقفت حياة الناس في العالم كله منذ العام الماضي ، وهو سبحانه القادر  على زوال هذا الوباء في أي وقت ويشفي المرضى ويرحم الموتى.

اسأل نفسك:

·         هل تحرص على  الإكثار من تسبيح الله سبحانه وتعالى؟

التوصية:

·         الحرص على   التأمل والتفكر في خلق هذا الكون بقدرته سبحانه تعالى وهو المنزه عن كل عيب ونقص، وأكثر من قول: سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم.

·         أسأل الله أن يرفع وباء كورونا عن العالم كله.